La indecencia de los necios


La frase no es mia, ni que fuera tan ingenuo. La dijo en entrevista, unos días antes de las elecciones municipales y autonómicas del 24 de Mayo en su país, el filósofo español Emilio Lledó luego de recibir el premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades. 

No la dijo por ingenuo, es sólo que por aquellas laderas tiene sus razones para escalar las expectativas: "Ojalá este domingo regrese precisamente eso, la decencia. Debemos votar por ello, sería una bendición que nos ayudaría a cortar el paso al engaño, la falsedad, resultaría toda una venganza contra los prepotentes". No dice como votar ni por quien hacerlo. Lo que queda claro es que llama a utilizar la urna para castigar a quienes han hecho mal uso del poder en sus manos; para vengarse. 

No es una reaccion emotiva ni del momento. El razonamiento viene del pensamiento profundo y de la historia: "Ahora más que nunca recomiendo la filosofía a cualquier joven". "Para mi sigue resultando válido lo que Aritóteles resaltaba como gran característica de quien se dedique a ella (la política) considerándola servicio público. Una tarea para hombres decentes". "Sin embargo, ahora, está en gran parte en manos de lo contrario y, además, esa falta de virtud se exhibe con poder. Lo que debería ser la política se ha transformado en estupidéz y chulería nauseabunda".

¡Ah, caray! ¿A quien se refiere? ¿En dónde? De repente me pude confundir creyendo que leía sobre México, sus políticos y las próximas elecciones. Parece mal de muchos sin consuelo.

Sin consuelo para los mensos porque el filósofo tiene a la mano una solución inmediata: usar el voto como arma ciudadana. Si se puede. Funciona. ¡Quién como él! Ignoro si los resultados de esos comicios le satisfacen porque, efectivamente, fueron un duro golpe para los partidos tradicionales: dieron el aviso de que se gesta un cambio radical para las elecciones general en el Estado Español del próximo septiembre.



No puedo tener la misma expectativa con ese eficáz uso del voto. No contamos con la posibilidad frente al peso abrumador de la fórmula dominante en México: el pacto de impunidad que cobija a todo el sistema de representación y de ejercicio del poder. 

Quedan el silencio y la despreocupación o bien ejercitar la catársis: desnudar y exhibir, una y otra vez, de todas las formas posibles, las formas y magnitud de nuestra muy autóctona y particular "estupidéz y chulería nauseabunda". 

Me encuentro de repente -dando vueltas a las publicaciones que van apareciendo en los buscadores de las redes-, con el oportuno e involuntario soporte escenográfico que aporta la nota publicada por el venezolano Marcelino Bisbal, en la que trata de adaptar a la realidad política de su país el texto crítico, satírico y demoledor de la novela "La conjura de los necios" del suicida escritor norteamericano John Kennedy Toole.

Bienvenida la idea. Sirva de marco y recordatorio ese texto de culto que ronda los linderos de lo maldito. Su prologuista diría que es "...una extensa y demoledora denuncia contra nuestro siglo (entonces era el XX y se siguió de largo al que le sigue), tan carente de teología y geometría como de decencia y buen gusto (a propósito de la falta de decencia), un alegado desquiciado contra una sociedad desquiciada."

Revisando encuentro que otra sinopsis lo cataloga"...un despiadado retrato, dotado de un realismo extremo, del género humano y sus miserias." "...una dura crítica a la sociedad en la que vivimos: egoísta y, en tantísimas ocasiones, cruel." Una más afirma que puede considerarse "un carnaval de personajes esperpénticos, marginados que sobreviven habilmente revolcándose en el desdén de la hipócrita clase dominante."

Y así por el estilo. Se dice que tardó en publicarse porque a los editores, sin decirlo, les parecía que urgaba demasiado profudo en la llaga. No ha de ser fácil soltar las carcajadas por la chanza y acto seguido mirar al espejo y comprender que se es el objeto de la ironía y de la burla que provocan esa risa. Y es que el malestar con la parte estúpida del mundo no es de ahora ni propia de los filósofos: la novela fue escrita a mitad de los años 60´s pero publicada de manera póstuma hasta 1980: antes, el autor decidió suicidarse haciendo de su vida y su obra una mezcla intercambiable de misterio, denuncia y drama. 

Un texto con vigencia como El Quijote. En éste como en aquel los necios son los mismos: los que hacen a este mundo desquiciado y cruel. Cada quien pinta la crítica desde donde le toca; desde donde los soporta. Marcelino Bisbal les ve rostro de políticos venezolanos. Su punto de vista: "...en la Venezuela de aquí y ahora estaríamos en presencia de una conspiración contra el ciudadano, contra el país entero." "...estamos en presencia de un avasallamiento de los necios; es decir, de unos personajes carentes de razón, de lógica y con mucha ignorancia." Les pone nombre y apellido. Serán solo algunos.

Mal de muchos sin consuelo. ¿Qué le pudiera hacer suponer a Bisbal que en Venezuela tienen la representación exclusiva de los necios latinos? No lo dice como tal, pero por si acaso. En México, sin demasiado esfuerzo, se les pone nombre y apellido. Como en España, aunque allá los llamen indecentes. Ahí están y si no, dígalo usted. Agrega el mismo Bisbal que una de las características de los necios es hablar muchos disparates sin decir realmente nada. Cantinflean, dice, y lo describe. Bueno el dato para recordar que Cantinflas tomo en alicuotas minuciosas las muestras de indecencia y necedad de los poíticos mexicanos tradicionales que lo convirtieron en verbo. 

El filósofo español reflexiona, vota y castiga. Receta fuera de nuestro alcance como medida efectiva. 

El escritor maldito se burla y se mata. Combinación que incita a la desesperanza o a la rebeldía.

¿Dónde estará, pues, nuestra venganza? Honrar a los dos, me parece, ampliando la reflexion inteligente y las páginas críticas del literato hasta que el hartazgo engarce el nudo corredizo de la horca.

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